-
修止治病举要 修止的一般过程已简述如上。那么，如何用止治病呢？ 一般而言，根据所患疾病的不同，选择相应的所缘境，按上述过程修习，就可治病。 《摩诃止观》、《修习止观坐禅法要》中介绍有如下几种： （一）安心止在病处，即能治病。如门开则来风，闭扇则静。心如王，病如贼。心安此处，贼则散坏。但不适用于五脏及脑病。五脏之间有生克关系，脑内则更复杂，因此不要乱用。 （二）止心丹田。脐下一寸，名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362560602.html
-
学佛要破迷开悟，供佛其意是以事显理，以相表法。 对理对法要恭敬，对事对法也要恭敬。对父母恭敬，对父母照片及所在处所应恭敬（住持三宝地）。 佛像：吾等师尊，应报佛恩，必恭敬。学佛见贤思齐，行菩萨道，我之榜样，见像即提醒自己，功德大焉。 灯：一是表无我，二是表光明智慧，见到灯即想自己应向光明智慧路上走。 香：（一支即可）代表戒学定学，也表示诚信不疑，不虚即信愿。 花：表菩萨道（修六度万行）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074262388.html
-
沙弥、沙弥尼的开示中提到“观身不净烦恼即退!”果然是一个珍贵的修行法要。 摘自《十方》16卷7期
...
息染
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312264043.html
-
学海无涯苦作舟。”古之哲言是一切有志学子的舟楫，而弘储更加以苦为乐，孜孜奋进，紧随藏公佛海探珠。弘储本具静修之特性，又得名师指导，终于豁然有悟，得其法要。他前后修习三年，深受藏公喜爱，得藏公授以衣钵，补...
苏 龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484068176.html
-
可大可小，程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定业进行。其中包括静修、念诵经文、背诵陀罗尼咒语。司仪有一套适当的姿势和动作，还要使用一定的宗教法器。
现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365869432.html
-
内地各省、市、地区的善男信女慕名而来纷纷从四面八方聚集此处，观者如云，蔚为大观。各方面的缘起均十分吉祥，瑞相随处可见。上师对汉、蒙为主的信士传授了《菩提道次第摄颂》《佛子行》等法要，在佛舍利塔前，为度化...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025076108.html
-
即由龙树菩萨出海外所记者也。菩萨又尝持诵毗卢遮那真言，得毗卢遮那佛现身，及现多身。于虚空中说法，及文字章句，令写讫即灭。即今大藏中之毗卢遮那念诵法要一卷。菩萨持诵成就，因知南天有铁塔，中藏密藏，无人能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323979538.html
-
根本的法要，除了由礼拜诸佛菩萨，讽诵经典的功德，消除自己宿世的业障外，更须多多阅读佛经典籍，多多聆听大德法师及诸大善知识的讲解，从而了解佛法的真义，藉借佛陀的无上甚深智慧，开启自己的智慧之门，如此才能...
昌峰法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492081485.html
-
十三岁，闻人演六祖坛经，心喜甚，即往南安仙迹岩充当饭头。明年，赴海澄大岩听佛化、喜敏二大德法要。十八岁除日，闻母赞出家好，乘机请命。次年正月，同父并众善友赴漳州南山寺披剃，礼喜修大师为本师， 二月十九...
太虚法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471586977.html
-
许多法要，从春季法会直住到秋季法会。然后仍返扎什伦布。继谒上师格敦洛桑座前，他恰适合格敦大师将派遣前往温萨寺，与修行自在王温萨巴大师前上书，请求传授密集导修剖解教授，以及格敦大师求开示现今与将来应如何...智索朗嘉措座前服务而来到扎什伦布寺，获得在佛座前听受二十一度母随许灌顶，以及《噶当法笈》中几品经教的传经，和复师传来的贡波护法三法的随许灌顶及不共施食大供，会供等教授所有经教传诵等许多法要后，才返回温萨寺将...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483978604.html